Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πάτρα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πάτρα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 14 Μαΐου 2023

Οι όμορφες Κυριακές θα'ρθουν μετά τις εκλογές


Είναι γνωστό στο πανελλήνιο ότι η καθαριότητα αποτελεί προτεραιότητα για τον Δήμο Πατρέων, όπως φαίνεται κι από τη φωτογραφία. Η κατάσταση αυτή εξακολουθεί εδώ και σχεδόν 2 μήνες… φαντάζομαι, κάπως έτσι είναι κι έξω από την οικία Πελετίδη.

Α! Μια και μιλάμε για σκουπίδια. Μαθαίνω, το Πανεπιστήμιο Πατρών προβάρει τα καλά του γιατί εντός των ημερών θα τιμήσει τον γνωστό κτηνίατρο για την τεράστια επιτυχία της εταιρείας του στην παρασκευή και διάθεση πειραματικού και αμφίβολης δράσης ενέσιμου σκευάσματος, που εκβιαστικά χορηγήθηκε δήθεν «για να πάρουμε πίσω την ζωή μας» και ευθύνεται - κατά πως φαίνεται - για δεκάδες χιλιάδες ή εκατοντάδες χιλιάδες μη αναστρέψιμες βλάβες και άλλους τόσους θανάτους… Εμείς να τους ευχηθούμε: πάντα τέτοια!

Ερώτημα, το ρητορικό: Αν η ακαδημαϊκή κοινότητα μπορεί και αυτογελοιοποιείται με τόση ευκολία, ποιά η χρησιμότητα η δική μας;

Σε άλλα νέα… πολιτικά. Τα μάθατε, ε; Κοιτάζουμε στο μέλλον! Ποιες γερμανικές αποζημιώσεις; Είσαστε τρελοί; Θέλετε να μας κόψει το Βερολίνο τις μερτσεντές και τα μπεεεε μβε; Και τότε, πώς θα μοστράρει η μεσαία τάξη τον πλούτο και την ευημερία που θα (ξανά)απολαμβάνει σύντομα; Κάποια στιγμή τα κουπόνια – με συγχωρείτε, τα pass ήθελα να πω – θα τελειώσουν! Αφήστε λοιπόν τις αποζημιώσεις και τ’ άλλα κουλά γιατί άλλος δρόμος δεν υπάρχει. Ένας είναι ο πρωθυπουργός κι ένα το κόμμα!

Παρεμπιπτόντως, τώρα που είπα κόμμα, θυμάστε που ο Σκέρτσος έλεγε ότι οι ΜΕΘ είναι πολυτέλεια που δεν χρειαζόμαστε; Ε; θυμάστε; Ξεχάστε το. Τώρα χτίζουμε νοσοκομεία καινούρια και θα έχουμε και γιατρούς. Όχι εκείνους που βάλαμε σε αναστολή. Άλλους. Καλύτερους. Και μην είστε αχάριστοι. Τι πάει να πει έλλειψη στα φάρμακα; Πάρτε κανά ντεπόν. Κι αν τυχόν κι αναρωτιέστε γιατί το παιδί σας θέλει να φύγει ή έφυγε και δεν θέλει να επιστρέψει, γυρίστε πλευρό. Μη πιαστείτε κι έχουμε κι άλλα τρεχάματα…    

 

Παρασκευή 27 Απριλίου 2012

ΠΑΣΟΚ: Πόσο ενωμένο? Πόσο δυνατό?





Την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ ομιλεί στην Πάτρα, σε περιορισμένο και απόλυτα ελεγχόμενο ακροατήριο, εντός κλειστού χώρου (Κλειστό Γυμναστήριο της ΕΑΠ)! Ούτε στην Πάτρα δεν κατάφερε να οργανώσει μία ανοικτή συγκέντρωση της προκοπής!
 

Πώς θα μπορούσε άλλωστε? Αφού παρέδωσε την Ελλάδα σε τραπεζίτες και τοκογλύφους, αφού έσβησε κάθε όνειρο κι ελπίδα των ελλήνων, αφού ακύρωσε κάθε αγώνα των προηγούμενων γενεών κι αφού διαστρέβλωσε κάθε έννοια δημοκρατίας, συνεχίζει… συνεχίζει ακάθεκτο και μας καλεί να το στηρίξουμε! Να γίνουμε κι εμείς πληρωμένοι χειροκροτητές!
 
Να γίνουμε συνένοχοι του εγκλήματος που διαπράττει, τρία χρόνια τώρα, εις το όνομα του ελληνικού λαού!
 
Η γελοιότητα σε όλο της το μεγαλείο… κι ο μεγαλύτερος πολιτικός τσαρλατάνος επικεφαλής! «Αρχίζουμε»… βροντοφωνάζει! … Να δούμε πως θα τελειώσουμε αγαπητέ… Εσείς πάντως σίγουρα θα «συνωστίζεστε» σε λιμάνια κι αεροδρόμια αν οι έλληνες αποφασίσουν να σώσουν την πατρίδα τους… 

Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2012

Στην Πάτρα των ανεύθυνων αξιωματούχων και λοιπών «αρχόντων»…

… στην Πάτρα της ψευτογκλαμουριάς, της αλαζονείας, της παρακμής και της υποκουλτούρας των «επιφανών» και «ένδοξων» ανδρών της, είναι να αναρωτιέται κανείς σε ποιόν να πιστώσει την ανοησία και την αναισθησία που έχουν φέρει αυτή την πόλη στον πάτο… πραγματικά στον πάτο! Στον Δήμο Πατρέων? Στην Τροχαία Πατρών? Στον Οργανισμό Λιμένος Πάτρας? Στη Μητρόπολη? Στην Αρχαιολογική Υπηρεσία? Στο Καρναβαλικό Κομιτάτο? Σε ποιόν?

Όμως, να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή? Ας μελετήσουμε για λίγο την εικόνα. Περιοχή: Ένας εκ των πιο επικίνδυνων δρόμων της Πάτρας, η Ακτή Δυμαίων. Πού? Στο θαλάσσιο μέτωπο της πόλης, που καταλήγει στο… τσίγκινο περίβολο του κατά τ’ άλλα νεώτερου και σύγχρονου λιμένος της Ελλάδος, της Μεσογείου και ενδεχομένως ολόκληρης της Ευρώπης. Σημαντικός σταθμός και προορισμός πλήθους ταξιδιωτών – κυρίως – εκ Κεντρικής Ασίας και Αφρικής ορμώμενων!

Εκτός από το γεγονός πως η εικόνα από μόνη της δεν τιμά την πόλη μας, είναι βεβαρημένη και φορτισμένη αφού, μόλις την πρωτοχρονιά ένας άτυχος συμπολίτης μας έχασε την ζωή του στο συγκεκριμένο σημείο! Κατά το δυστύχημα εκείνο, η πινακίδα σήμανσης του κ.ο.κ. (ναι, αυτή που φαίνεται στην εικόνα) είχε καταστραφεί. Ο τσίγκος, ο οποίος προεξέχει ως ξυράφι στο πεζοδρόμιο βρίσκεται στην κατάσταση που βλέπουμε τουλάχιστον για ένα εξάμηνο! Κι όμως, κανείς δεν αξιώθηκε να ασχοληθεί με αυτόν! Η πινακίδα αντικαταστάθηκε και ορθώς, ο τσίγκος-ξυράφι όμως, παραμένει εκεί! Ως… αξιοθέατο! Μήπως κάποιος από αυτούς που θίγονται εύκολα όταν τους κατηγορούμε πως δεν κάνουν σωστά τη δουλειά τους, μπορούν ν’ ασχοληθούν? Ή είναι πολύ δύσκολη και πανάκριβη η όλη εργασία που την καθιστά απαγορευτική?

Πέμπτη 19 Ιανουαρίου 2012

Ερώτημα προς τον δήμαρχο Πατρέων...

Είναι αλήθεια πως η πόλη της Πάτρας χρόνια τώρα έχει καταστεί πόλη... μαρτυρίου στα χέρια ανευθυνο-υπεύθυνων παραγόντων που δεν δείχνουν τον παραμικρό σεβασμό ούτε προς τους κατοίκους, ούτε και στην ίδια την πόλη, αυτή που κάποτε ήταν στολίδι όχι μόνο για την Δυτική Ελλάδα και την Πελοπόνησσο αλλά για ολόκληρη την Ελλάδα..

Εν πάση περιπτώσει, οι καιροί αλλάζουν, οι άνθρωποι αλλάζουν, ίσως και οι απαιτήσεις μας θα πρέπει να είναι... περιορισμένες. 

Το ερώτημα προς τον δήμαρχο Πατρέων δεν αφορά ούτε στους λαθρομετανάστες, ούτε στην εικόνα της πόλης από τα σκουπίδια, ούτε στις προγραμματισμένες εκδηλώσεις για το καρναβάλι. Αφορά σε κάτι πολύ πιο σημαντικό: στο νερό. Η Παραλία Πατρών εδώ και δύο μήνες δεν μπορεί να πιει νερό. Με άλλα λόγια, έχει πει το νερό νεράκι! Τί ακριβώς ρίχνετε στο νερό κ. Δημαρά? Αν εσείς δεν μπορείτε να μας απαντήσετε μήπως θα μπορούσε να μας απαντήσει η δημοτική επιχείρηση ύδρευσης αποχέτευσης?

Θα αναμένουμε απάντηση καθώς, τα δημοτικά τέλη καταβάλλονται κανονικά από τους δημότες και ως γνωστόν είναι ανταποδοτικά!

# Ανανέωση 29 Ιανουαρίου 2012

Φαίνεται πως ο Δήμαρχος Πατρέων είναι πολύ απασχολημένος με τις προετοιμασίες του πατρινού Καρναβαλιού και δεν μπορεί να μας απαντήσει.... Ίσως μπορέσει να μας δώσει μία κάποια απάντηση ο βασιλιάς Καρνάβαλος!  

Σάββατο 13 Φεβρουαρίου 2010

Group 97 – Όλα σε κώμα και η νοσοκόμα…

Αποκλειστικό: Από… τα παρασκήνια του Πατρινού Καρναβαλιού…

patras_carnival2008

100_2132 100_2133

Καλό Καρναβάλι σε όλους!!!

Παρασκευή 30 Ιανουαρίου 2009

Ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό...

Διαβάστε το σημερινό δημοσίευμα της εφημερίδας "Κόσμος" της Πάτρας σχετικά μ' ένα πολύ γνωστό μας θέμα, που συνεχίζει ν' απασχολεί αν όχι να σκοτώνει (κυριολεκτικά) συμπολίτες μας... Αναρωτιέμαι, αυτή η πρακτική, ως πολιτική πράξη με συνείδηση - προφανώς - αποφασίστηκε από το ίδιο το "μεγάλο κεφάλι" της Νέας Δημοκρατίας και της Κυβέρνησης... δηλάδη τον "κεφάλα" της ΝΔ και της Κυβέρνησης (αναφέρομαι στον Γιώργο Σουφλιά, προς αποφυγή πιθανών παρεξηγήσεων) ή από τους παρατρεχάμενούς του;

Άντε, γιατί πολλοί "σοφοί" μαζευτήκαμε σε αυτόν τον τόπο! .... Συγγνώμη ξέχασα... πάλι υποπέσαμε στο "αμάρτημα" του "λαϊκισμού και της δημαγωγίας"...

SCN_0006

Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου 2008

MOISS - Πατρέως 16

100_0598Ελπίζω να μου επιτρέψετε, να παρεκκλίνω για λίγο από τη συνηθισμένη  θεματολογία αυτού του ιστολογίου και ν' αναφερθώ σ' ένα θέμα προσωπικό... και ευχάριστο και προσωπικό το οποίο όμως, έχει να κάνει με ό,τι είχα επισημάνει σε προηγούμενη ανάρτησή μου, προσπαθώντας να στηρίξω την άποψή μου περί... "κρίσεων" και "πρακτικών100_0599".

Οι φωτογραφίες απεικονίζουν τη νέα επιχειρηματική μας δραστηριότητα... well, του αδερφού μου, για να είμαι πιο ακριβής. Ένα νέο κατάστημα στην καρδιά της ήδη υποβαθμισμένης και ταλαιπωρημένης οικονομικά αγοράς της Πάτρας!

Πιστοί στην άποψη  ότι οι κρίσεις και οι κάθε κρίσεις αποτελούν πρώτης τάξεως ευκαιρίες επέκτασης και ανάπτυξης, δεν θα μπορούσαμε να κάνουμε διαφορετικά και θέλουμε να πιστεύουμε ότι πολύ σύντομα θα είμαστε σε θέση να προσφέρουμε 2 θέσεις εργασίας (μόλις προχθές ανοίξαμε!), την στιγμή που άνθρωποι χάνουν τις δουλειές τους εξαιτίας αδικαιολόγητων καταστροφών και βλακωδών φόβων ηλιθίων εργοδοτών... αναφέρομαι σε εκείνους τους "γνωστούς-άγνωστους" γιαλαντζί φιλελεύθερους που αμφιβάλλω αν ξέρουν να γράφουν και να μιλούν σωστά ελληνικά... και έχω πολλούς λόγους και παραδείγματα για ν' αμφιβάλλω... 

100_0597 Εξ' αρχής, σκοπός μας δεν ήταν η δημιουργία ενός ακόμη σημείου πώλησης ρούχων (κάτι τέτοιο θα ήταν τουλάχιστον παράλογο με το πλήθος των καταστημάτων ένδυσης), αλλά ένας χώρος ιδιαίτερων και επίκαιρων ενδυματολογικών προτάσεων, λιτός, λειτουργικός μα πάνω απ' όλα φιλικός και οικείος, που παρέχει εξυπηρέτηση υψηλού επιπέδου, κυρίως με προϊόντα ελληνικών και ξένων οίκων με τους οποίους συνεργαζόμαστε ως εμπορικοί αντιπρό100_0580σωποι.

Εκ των πραγμάτων λοιπόν - λόγω της κύριας απασχόλησής μας, εξασφαλίζεται η διαρκής ενημέρωση μας πάνω στην ανδρική και γυναικεία ένδυση, ακολουθώντας πιστά τις τάσεις της μόδας σε Ευρώπη και Αμερική και δεν αναφέρομαι μόνο στο αποτέλεσμα, στο τελικό προϊόν δηλαδή, αλλά και στις νέες τεχνολογίες, στα νέα υλικά και σε όλο εκείνο το ευρύ και μαγευτικό φάσμα ανθρώπων, δεξιοτήτων, σχεδίων, οραμάτων, εργασίας, κόπου που συνθέτουν έναν ολόκληρο μικρόκοσμο ο οποίος κατοπτρίζεται στον καθρέπτη σας, κάθε φορά που θαυμάζετε ή ελέγχετε την εμφάνισή σας.

Αν καταφέρουμε να προσθέσουμε έστω μικρές, ασήμαντες, ελάχιστες πινελιές σε αυτήν, είμαστε σίγουροι πως θα έχουμε επιτύχει τον στόχο μας!      

Τρίτη 21 Οκτωβρίου 2008

Επίσκεψη κλιμακίου του ΠΑΣΟΚ στις κλειστές φυλακές Αγίου Στεφάνου Πάτρας

Αναδημοσιεύω από την ιστοσελίδα του βουλευτή Αχαϊας του ΠΑΣΟΚ, Μιλτιάδη Βέρρα, το δελτίο τύπου που εξέδωσε αναφορικά με τις εντυπώσεις που  αποκόμισε κατά την πρόσφατη επίσκεψή του κλιμάκιο του ΠΑΣΟΚ στις κλειστές φυλακές του Αγίου Στεφάνου της Πάτρας καθώς, δίνεται συνέχεια και επιβεβαιώνονται οι καταγγελίες που καθημερινά πλέον βλέπουν το φως της δημοσιότητας σε σχέση πάντα με τις συνθήκες κράτησης στα "σωφρονιστικά" καταστήματα της χώρας μας και ιδιαίτερα σε αυτό της περιοχής μας!

Κλιμάκιο του ΠΑ.ΣΟ.Κ. αποτελούμενο από τους Βουλευτές Αχαΐας του ΠΑ.ΣΟ.Κ., κκ Απόστολο Κατσιφάρα, Μιλτιάδη Βέρρα και Κων/νο Σπηλιόπουλο καθώς και το Γραμματέα της ΝΕ, Αχαΐας κ. Π. Αλεξόπουλο επισκέφτηκε σε προγραμματισμένη συνάντηση την Παρασκευή 17 Οκτωβρίου 2008 στις 11:00, την κλειστή φυλακή του Αγίου Στεφάνου Πάτρας.

Το Κλιμάκιο συναντήθηκε και συζήτησε με το Δ/ντή του Ιδρύματος και τους εκπροσώπους του Σωματείου των Σωφρονιστικών Υπαλλήλων και ξεναγήθηκε στους χώρους του Σωφρονιστικού Καταστήματος. Δεν επετράπη η επίσκεψη στους χώρους διαμονής των κρατουμένων, καθότι γι αυτό πρέπει να υπάρξει έγκριση από το Υπουργείο Δικαιοσύνης.

Κατά τη διάρκεια της συζήτησης ετέθησαν όλα τα φλέγοντα ζητήματα που απασχολούν τη Διεύθυνση και τους εργαζομένους, όπως επίσης συζητήθηκε λεπτομερέστατα η ποιότητα κράτησης και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι κρατούμενοι στα κελιά τους. Συγκεκριμένα:


1. Το σωφρονιστικό Ίδρυμα του Αγίου Στεφάνου σύμφωνα με το σχεδιασμό του και προκειμένου να προσφέρει αξιοπρεπή διαβίωση θα έπρεπε να φιλοξενεί 350 άτομα. Σήμερα φιλοξενεί 800, δηλαδή υπερδιπλάσιους από τους προβλεπόμενους.
2. Οι εργαζόμενοι είναι 120, ενώ το οργανόγραμμα της Φυλακής προβλέπει 150 και από αυτούς που εργάζονται, ένα σημαντικό ποσοστό είναι αποσπασμένο σε άλλες υπηρεσίες της φυλακής πχ οδηγοί, νοσηλευτές, καθαριστές κ.α..
3. Για την Κλειστή Φυλακή προβλέπονται 2 παθολόγοι και 2 ψυχίατροι σύμφωνα με τα λεγόμενα της Διεύθυνσης, ενώ οι ανάγκες του Ιδρύματος «καλύπτονται» μόλις από έναν παθολόγο! Παρουσιάζεται παντελής έλλειψη ψυχιατρικής στήριξης. Το ίδιο συμβαίνει και στην κοινωνική υπηρεσία των Φυλακών που λειτουργεί με το μισό από το προβλεπόμενο προσωπικό.
4. Το πεπαλαιωμένο όχημα μεταφοράς προσωπικού με 3.000.000 χλμ θέτει σε κίνδυνο τη σωματική ακεραιότητα των μεταφερόμενων σωφρονιστικών υπαλλήλων και δημιουργεί κινδύνους πρόκλησης τροχαίου ατυχήματος.
5. Η μεγάλη ανασφάλεια που υπάρχει σχετικά με την ύδρευση των φυλακών, επειδή υδροδοτείται από την ΕΤΒΑ, η οποία δεν υποχρεούται να υδροδοτεί τις Φυλακές. Διοίκηση και εργαζόμενοι, ζήτησαν από το Κλιμάκιο, τη στήριξή του για την εξασφάλιση χρηματοδότησης σχετικά με τη διάνοιξη γεώτρησης προκειμένου απρόσκοπτα να υδροδοτούνται οι φυλακές, έως ότου ολοκληρωθεί το Φράγμα Πείρου-Παραπείρου, το οποίο ως γνωστόν καρκινοβατεί.
6. Η ανάγκη επαναπροώθησης των αλλοδαπών κρατουμένων στις χώρες καταγωγής τους προκειμένου να υπάρξει αποσυμφόρηση του Ιδρύματος αφού τα 2/3 των κρατουμένων είναι αλλοδαποί .
7. Η μέριμνα για τη δημιουργία ταμείου απόρων κρατουμένων που σήμερα καλύπτεται μερικώς από εθελοντές και από την Εκκλησία.

Το Κλιμάκιο δεσμεύτηκε πως θα παρακολουθεί στενά τα ζητήματα, και θα επανέλθει σύντομα με νέα του επίσκεψη στο σωφρονιστικό ίδρυμα εξασφαλίζοντας την άδεια του Υπουργείου Δικαιοσύνης και για τους χώρους κράτησης, προκειμένου να υπάρξει πλήρης εικόνα και άποψη για τη διαβίωση των κρατουμένων.

Είναι απορίας άξιο πως κάποιοι επιμένουν να στρουθοκαμηλίζουν, να κρίνουν, να επικρίνουν, να "βλέπουν" "παιχνίδια εξουσίας" και να φαντάζονται σενάρια επιστημονικής φαντασίας, πιθανόν, μην έχοντας καν προσωπική πραγματική και επιτόπια εικόνα της κατάστασης που επικρατεί!

Ακόμη κι αν ευσταθούν τέτοια σενάρια, ακόμη κι αν παίζονται τέτοια παιχνίδια, η ποιότητα των συνθηκών κράτησης και εργασίας στους συγκεκριμένους χώρους, δεν μπορεί ν' αποτελεί αντικείμενο δημοσιογραφικής ή πολιτικής εκμετάλλευσης. Ακόμη περισσότερο; Δεν υπάρχει κανένας απολύτως λόγος δημιουργίας εντυπώσεων αν θέλουμε να πιστεύουμε ότι ζούμε σε μία κοινωνία που δεν έχει ξεχάσει τελείως και για πάντα έννοιες όπως ο ανθρωπισμός ή ο πολιτισμός!

Νομίζω, πως αντί να τηλεφωνούν από εδώ και από κεί για να "πληροφορηθούν", το καλλίτερο θα ήταν να κινητοποιηθούν και να προγραμματίσουν μία επίσκεψη στους χώρους στους οποίους αναφερόμαστε, όπως πράττουν - προς τιμήν τους - οι πολιτικοί και οι λοιποί φορείς της περιοχής μας...

Σήμερα που έχουν απεργία, θα ήταν μια καλή ευκαιρία... φαντάζομαι, όμως, πως έχουν πιο σημαντικά πράγματα για ν'ασχοληθούν...

update #1, 28/10/08: Το προσκλητήριο των νεκρών κρατουμένων (πηγή: GREEK RIDER)

Για να καταλάβει κανείς πόσο υποκριτική είναι η κοινωνία μας δεν χρειάζεται να ψάξει ιδιαίτερα ή να διαβάσει βαριά φιλοσοφία. Αρκεί να κοιτάξει το τι γίνεται μέσα στις φυλακές. Οι "άνθρωποι" που δείχνουν ανοχή σε αυτό το έγκλημα των απάνθρωπων συνθηκών κράτησης είναι πραγματικά.... φιλελεύθεροι....όνομα και πράγμα. Διαβάστε την συνέχεια εδώ:

Κυριακή 5 Οκτωβρίου 2008

Τριτοκοσμικές οι συνθήκες κράτησης στην αστυνομική διεύθυνση Αχαΐας

Περί σωφρονισμού συνέχεια...

Αντιγράφω κι αναδημοσιεύω από το ιστολόγιο του βουλευτή Αχαΐας του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Νίκου Τσούκαλη, την ερώτηση προς τον Υπουργό των Εσωτερικών αναφορικά με την κατάσταση που επικρατεί στους χώρους κράτησης της Αστυνομικής Διεύθυνσης Αχαΐας.

Τριτοκοσμικές παραμένουν οι συνθήκες κράτησης στην αστυνομική Διεύθυνση Αχαΐας παρά τις δεσμεύσεις του υφυπουργού κ. Χηνοφώτη για τη βελτίωσή τους. Σε ερώτησή μου (3125/158) που υπέβαλα στις 11-12-07 είχα αναφερθεί στις απάνθρωπες συνθήκες κράτησης και στην έλλειψη στοιχειωδών υγειονομικών συνθηκών στα κρατητήρια της Αστυνομικής Διεύθυνσης Αχαΐας.

Απαντώντας ο κ. Χηνοφώτης στην ερώτησή μου ανέφερε ότι «δόθηκαν εντολές και οδηγίες για την εξεύρεση κατάλληλων οικημάτων προς μίσθωση» και πως «θα καταβληθεί κάθε προσπάθεια για την έγκριση των απαιτούμενων κονδυλίων , προς εξωραϊσμό των κρατητηρίων των εν λόγω υπηρεσιών, ώστε να παρέχονται οι όσο το δυνατόν καλύτερες συνθήκες διαβίωσης και διαμονής των φιλοξενουμένων και εργαζόμενων στους χώρους αυτούς σύμφωνα με τις υποδείξεις της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κατά των βασανιστηρίων και απάνθρωπης ή ταπεινωτικής μεταχείρισης ή τιμωρίας»

Ένα περίπου χρόνο μετά η κατάσταση όχι μόνο δεν βελτιώθηκε αλλά έχει επιδεινωθεί όπως προκύπτει από φωτο-ρεπορτάζ της εφημερίδας «Ημέρα» των Πατρών. Οι φωτογραφίες που δημοσιεύτηκαν παρουσιάζουν σκηνές που προσβάλουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και τον πολιτισμό μας. Άνθρωποι στοιβάζονται ο ένας πάνω στον άλλον μέσα σε λίγα τετραγωνικά μέτρα μαζί με σκουπίδια και ακαθαρσίες. Εικόνες ντροπής για ένα κράτος που θέλει να λέγεται πολιτισμένο.

Επειδή η διαιώνιση του προβλήματος μας εκθέτει ως χώρα,
Ερωτάται ο κ. Υπουργός:

1. Γιατί δεν υλοποιήθηκαν οι δεσμεύσεις για ενοικίαση κατάλληλων οικημάτων για την αποσυμφόρηση των κρατητηρίων;

2. Γιατί δεν βελτιώθηκαν οι συνθήκες διαμονής και διαβίωσης των κρατουμένων

3. Ποια επί πλέον μέτρα σκοπεύει να πάρει για την επίλυση του προβλήματος που μας εκθέτει ως πολιτισμένη χώρα;

Όπως λέει και ο λαός μας: "Τα ίδια Παντελάκη μου, τα ίδια Παντελή μου". Όσο κι αν φωνάζουμε, όσο κι αν επικρίνουμε (όχι λόγω της όποιας "σκοπιμότητας" αλλά από πραγματικό ενδιαφέρον) δυστυχώς η Πολιτεία, ως άλλος Πόντιος Πιλάτος, αδυνατεί να κατανοήσει το πιο απλό: τον ρόλο της και την προσφορά της σε μια κοινωνία που δεν θέλει να είναι και δεν θέλει να γίνει ζούγκλα!

Περιττή - νομίζω είναι - η αναφορά στις αντιδράσεις που προκάλεσε στην Πατραϊκή κοινωνία, η δημοσιοποίηση εικόνων τόσο από τα έντυπα όσο κι από τα τηλεοπτικά μέσα ενημέρωσης!

Την ίδια ώρα, και οφείλω να το πράξω, οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι στις φυλακές του Αγίου Στεφάνου έστειλαν και σε εμένα ευχαριστήριο μήνυμα για την στήριξη και την συμπαράσταση στον αγώνα τους για καλύτερες και ανθρώπινες συνθήκες στις φυλακές! Ολόκληρο το κείμενο, έχει ως εξής:

Αγαπητοί φίλοι εκεί έξω,

το κείμενο που σας αποστείλαμε λίγο καιρό πρίν δεν είναι προιόν προσωπικής εμπάθειας προς το Διευθυντή η τον Αρχφύλακα της Κλειστής Φυλακής Πατρών, είναι ένα κείμενο που με ΠΟΛΥ ΦΟΒΟ το φτιάξαμε, φόβο μην χάσουμε τις δουλειές μας, φόβο μην κατηγορηθούμε για ότι μπορεί να φανταστεί κανείς (δεν είναι δύσκολο να βρούνε ψευτομάρτυρες οότι διακινούμε ναρκωτικά μέχρι οτιδήποτε...), φόβο ακόμα και τις γυναίκες και τα παιδιά μας γιατί δεν φταίνε σε τίποτα.

Είναι ένα κείμενο και μια προσπάθεια για να δημιουργηθεί ΕΣΤΩ μια χαραμάδα για να μπεί λίγη ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, λίγο παραπάνω ΣΕΒΑΣΜΟΣ στα ανθρώπινα δικαιώματα. Το Γκουαντανάμο δεν είναι μακριά σας. Είναι στην άκρη της πόλης, στα τσιμεντένια χωνευτήρια των ανθρώπων, στις βρώμικες αποθήκες των ψυχών.

Τό ξέρουμε ότι πολλά απο αυτά που γράψαμε δεν μπορούμε να σας τα αποδείξουμε, δεν μπορούμε να βγάλουμε φωτογραφίες και σχεδόν κανείς δεν δέχετε να δώσει κατάθεση. Ο ΦΟΒΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ. Μπορεί να μας πεί κάποιος οτι είμαστε ψεύτες. Ψεύτες γιατί θέλουμε να δουλεύομε με αξιοπρέπεια και οχι σαν σκλάβοι? Ψεύτες γιατί θέλουμε να μπούν κάδοι για τα σκουπίδια? Ψεύτες γιατί θέλουμε να καθαρίζετε η φυλακή και να μην "ψοφήσουν σαν τα κτήνη"? Ψεύτες γιατί θέλουμε να κοιμηθούμε μετά την ολονύχτια υπηρεσία και να μην ξαναδουλέυουμε το πρωί? Ψεύτες γιατί θέλουμε να είμαστε υπερήφανοι εργαζόμενοι και οχι ΣΚΟΥΛΗΚΙΑ που παρακαλάνε για ενα ρεπό - που το δικαιούμαστε-? Ψεύτες γιατί δεν ξεπουλιόμαστε για να έχουμε μια δήθεν "καρέκλα"? Ψεύτες γιατί δεν θέλουμε να περπατάμε ανάμεσα σε σκουλήκια και ποντίκια (στα νεκρά προαύλια της Α, Β, και Γ πτέρυγας), Ψεύτες γιατί δεν θέλουμε να ανεβένουν όλα αυτά μέσα στους θαλάμους των κρατούμένων?

Ψεύτες γιατί πιστεύουμε οτι η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ έχει νόημα όταν σέβετε πρώτα απο όλα αυτούς που η ΙΔΙΑ Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ έσπρωξε στην περιθωριοποίηση μέσω της ανεργίας και των ναρκωτικών που το ίδιο το σύστημα έντεχνα αφήνει.

Το ξέρουμε οτι και ο Διευθυντής και ο Αρχιφύλακας και ο "δικός τους" ο "πρόεδρος" του σωματείου θα τα αρνηθούν, θα τα διαστρεβλώσουν.

Αλλά το ίδιο ψεύτες είναι και ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ (με κεφαλαία γράμματα γιατι σέβετε τον τίτλο και το όνομα του" βουλευτής Αχαίας του ΣΥΡΙΖΑ κ. Νίκος Τσούκαλης και ο βουλευτης επίσης του ΣΥΡΙΖΑ κ. Τάσος Κουράκης? ΤΟΥΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΗΛΕΓΓΥΗ ΤΟΥΣ.

Το ξέρουμε ότι δεν πρόκειται να βρούμε συμπαραστάτες ούτε το "σωματείο" ούτε την "Ομοσπονδία", όμως ζητάμε ΒΟΗΘΕΙΑ και ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ απο όλους εσάς εκεί έξω.

                                    ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΜΑΣ, ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΔΕΣΜΟΦΥΛΑΚΕΣ
           (είμαστε στην ίδια μοίρα, στην ίδια την γραμμή αγώνα για ανθρώπινα δικαιώματα)

Ευχαριστούμε τον τοπικό τύπο της Πάτρας, έντυπο και ραδιοτηλεοπτικό καθώς και τις αθηναικές εφημερίδες ΕΘΝΟΣ και τον αρθρογράφο της ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ κ. Στάθη.

               ΛΙΓΟ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΘΑ ΡΑΓΙΣΕΙ ΤΟ ΓΚΕΤΟ

ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΜΑΣ, γιατί η ανθρωπιά δεν πρέπει να σταματάει έξω απο τα τείχη των φυλακών.

Συγχωρήστε μας γιατί φοβόμαστε, αλλά είναι η πρώτη φορά που πραγματικά γίνεται μια προσπάθεια απο δεσμοφύλακες και κρατούμενους να "ραγίσει" το γκέτο που είναι ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΗ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Απο τα Blogs και τις ιστοσελίδες

Keli.gr
http://www.keli.gr/search/label/εκθέσεις%20%2F%20ανακοινώσεις%20%2F%20επιστολές%20φορέων
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ (30/9 στηλη Ναυτίλος του Στάθη)
http://www.enet.gr/online/online_fpage_text/id=51422896
Νέοι ΑΚΟΑ
Ανανεωτική Κομμουνιστική Οικολογική Αριστερά (συνιστώσα ΣΥ.ΡΙΖ.Α)
http://neoiakoa.blogspot.com/2008/09/blog-post_8480.html
Ιστολογιο Ν.Τσουκαλης Βουλευτης Αχαιας ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ
http://ntsoukalis.blogspot.com/search/label/ΔΕΛΤΙΟ%20ΤΥΠΟΥ
Η εκμεταλευση στον 21ο αιώνα
http://p102.ezboard.com/flordoftheringsgrfrm20.showPrevMessage?topicID=202.topic
Troktiko
http://troktiko.blogspot.com/2008/09/blog-post_6240.html
ZouglaPress
http://zouglapress.blogspot.com/2008/09/blog-post_3843.html
Νέοι Εργαζόμενοι στη βιομηχανία των ΜΜΕ
http://mediaworkers.blogspot.com/2008/09/blog-post_16.html
Indymedia Athens
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=908453
E-magazino Greek portal, Internet tv
http://www.e-magazino.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=1588
Νέα Ιωνία Αττικής IoniaNet πόλη-ενημέρωση
http://www.ionianet.gr/content.php?articlesPage=2&id=2182
Dialogos.pasok.gr/forum
http://dialogos.pasok.gr/forum/topic.php?id=11&page=2536&replies=40523
Πολιτική Προσέγγιση
http://cmoiss.blogspot.com/2008/09/blog-post_22.html
Πολιτικό Καφενείο
http://politikokafeneio.com/Forum/viewtopic.php?p=119197#119197
Το indy.gr μια ανοικτή κοινότητα ανθρώπων που προσφέρουν άμεση και μη εμπορευματική πληροφόρηση.
http://indy.gr/analysis/ekklisi-symparastasis-apo-toy-ergazomenoys-sti-fylak-patrn
Ecocrete το βημα των οικολογικων ομαδων της Κρητης
http://www.ecocrete.gr/index.php?option=content&task=view&id=5140
Ο τοπος της οικολογιας
http://ecology-salonika.org/lib/?p=2723
Ιστολογιο Νεων Πατρας
http://neoipatras.blogspot.com/2008/09/blog-post_14.html
Συνασπισμος Αχαιας
http://syn-achaias.pblogs.gr/2008/08/sygklonistikh-kataggelia-newn-ergazomenwn.html
http://syn-achaias.pblogs.gr/2008/09/erwthsh-koyrakh-gia-kleisth-fylakh-patras.html
http://syn-achaias.pblogs.gr/2008/09/syriza-gia-thn-katastash-sthn-kleisth-fylakh-patras.html
http://syn-achaias.pblogs.gr/2008/09/episkepsh-tsoykalh-stis-fylakes-agioy-stefanoy.html
http://syn-achaias.pblogs.gr/2008/09/sygklonistikh-kataggelia-newn-ergazomenwn.html
Κοκκινη Πιπερια
http://red-pep.blogspot.com/2008/09/blog-post_16.html
Αναστάσης Στρατουδάκης-Χόνδρος  Ζωγράφος-Εκπαιδευτικός
http://stratoudakis.spaces.live.com/blog/cns!C8E4AFD67133FAE7!2885.entry
Στρατος Κερσανίδης (δημοσιογράφος)
http://kersanidis.wordpress.com/2008/09/26/σωφρονιστικοί-υπάλληλοι-κφπατρών-εκ/
Lexilogia wods are our oysters
http://www.lexilogia.gr/forum/showthread.php?t=1516
ΠΡΟΒΟΛΕΑΣ της τέχνης και του πολιτισμού
http://www.provoleas.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=9568&Itemid=49
Cyclist.gr
http://www.cyclist-friends.gr/showthread.php?p=103699
Στύξ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ
http://www.styga.gr/index.php?sid=b199cc0e4deedab78a1cce4c36f92183&act=detail&article=5428
Ελληνικο Φαινομενο
http://www.elliniko-fenomeno.gr/?p=3769
ANTI WEBLOG
http://www.antinews.gr/?p=3452
Waiting for Godot
http://nogodot.blogspot.com/2008/09/blog-post_15.html
Isthmos.gr Ενημέρωση της Πελοπονήσου
http://www.isthmos.gr/article.php?news_id=11314
Το Μανιταρι του Βουνου, ζητηματα κοινωνιας και Ορθοδοξης Χριστιανικης Θεολογιας
http://manitaritoubounou.wordpress.com/2008/09/20/kataggelia-fylakes-patras-1/#_ednref2
Τo blog του απολυμένου από τη ΓΣΕΕ Δημοσιογράφου
http://apasxolisi.wordpress.com/2008/09/16/mεσαιωνικές-συνθήκες-εργασίας-και-φυλ/
ΠΡΕΖΑ TV
http://prezatv.blogspot.com/2008/09/blog-post_6553.html

Πέμπτη 2 Οκτωβρίου 2008

10ο Διεθνές Πανόραμα ανεξάρτητων δημιουργών - 208 ταινίες από 55 χώρες

Από την Οργανωτική Επιτροπή του φεστιβάλ, μάς εστάλη το ενημερωτικό δελτίο που ακολουθεί:

Το 10ο Διεθνές Πανόραμα θα πραγματοποιηθεί από τις 3/10 έως τις 11/10/2008 στον «Πολυχώρο Πολιτισμού και Ψυχαγωγίας ΙΝΤΕΑΛ», (Αγίου Νικολάου 4, Πάτρας www.inteal.gr). Οι προβολές θα ξεκινούν στις 16 μ.μ. και η είσοδος θα είναι ελεύθερη (όπως όλα τα χρόνια).   Ένα φεστιβάλ που ξεφεύγει από το πνεύμα του «συνηθισμένου», του καθημερινού δηλαδή της συντηρητικότητας της σκέψης. Μέσα στην υφέρπουσα υποκουλτούρα μια πρωτοποριακή εναλλακτική πρόταση στα πολιτιστικά πράγματα της πόλης μας ενδυναμώνεται και ανανεώνεται με την υποστήριξη των πιο προοδευτικών «φωνών».

Συμπληρώνοντας τα δέκα χρόνια του φεστιβάλ η Οργανωτική Επιτροπή  με αίσθημα τιμής και ευθύνης έχει τη χαρά να ανακοινώσει την αποδοχή της πρόσκλησης που απηύθυνε ο καλλιτεχνικός υπεύθυνος του φεστιβάλ κ. Παναγιώτης Χιονίδης, στον διεθνούς φήμης Έλληνα σκηνοθέτη Θόδωρο Αγγελόπουλο. Ο «ποιητής» του σύγχρονου Ελληνικού και παγκόσμιου κινηματογράφου θα παραβρεθεί το Σάββατο 11 Οκτωβρίου στις 20.30, τελευταία μέρα των προβολών του κινηματογραφικού φεστιβάλ, στην απονομή των βραβείων και η Οργανωτική Επιτροπή θα τον βραβεύσει για την συνολική προσφορά του στον Παγκόσμιο κινηματογράφο. 

ΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΚΑΙ ΤΙ ΝΕΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΦΕΤΟΣ

1. Από φέτος καταργούνται οι ταινίες Μεγάλου μήκους στο Διεθνές διαγωνιστικο τμήμα σε μια προσπάθεια υποστήριξης της Ελληνικής παραγωγής.

2. Όλες οι ταινίες είναι σε ψηφιακή μορφή, όλες οι ταινίες γυρίστηκαν σε ψηφιακό φορμά, και οι δημιουργοί τους δεν έκαναν transfer σε φιλμ (αναλογική μορφή). Έτσι πλέον το φεστιβάλ αποτελεί Φεστιβάλ   Ψηφιακού σινεμα.

3. Προβολή ταινιών στο τμήμα του Διεθνούς διαγωνιστικου από χώρες που πρώτη φορά προβάλλονται στην Ελλάδα, οι χώρες είναι: Τρινιντάντ, Ιράκ, Σρι Λάνκα, Μπαγκλαντές, Κουρδιστάν, Μαρόκο, Κένυα, Ουκρανία

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΦΕΣΤΙΒΑΛ

1.   208 ταινίες, 55 χώρες  www.independent.gr 3 έως 11 Οκτωβρίου 2008, 9 ημέρες, 8 ώρες προβολών καθημερινά, 72 ώρες  συνολικά

2. ΕΝΟΤΗΤΕΣ: «Κινηματογράφος, ειρήνης τέχνη», «Στα πέρατα της γης», «Βαλκανική γειτονιά», «Περιδιαβαίνοντας την Ευρώπη», «Ελληνικό Πανόραμα», «Στιγμές Πάτρας», «Βραβευμένες ταινίες AzadigitalCinema»

3. ΤΑΙΝΙΕΣ Διαγωνιζόμενες συνολικά: 4 ταινίες μεγάλου μήκους, 95 ταινίες μικρού μήκους, 56 ταινίες ντοκιμαντέρ, 15 ταινίες animation, 25 ταινίες video-art,   7  ταινίες video dance. α. Διεθνές διαγωνιστικό τμήμα: 47 ταινίες μικρού μήκους, 23 ταινίες ντοκιμαντέρ, 8 ταινίες animation, 7 ταινίες video-art, 5 ταινίες video dance. β. Ελληνικό διαγωνιστικό τμήμα: 4 ταινίες μεγάλου μήκους, 48  ταινίες μικρού μήκους, 33 ταινίες ντοκιμαντέρ, 7 ταινίες animation, 18 ταινίες video-art, 2 ταινίες video dance.

4. ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΣΕΣ ΧΩΡΕΣ
Από Αμερική- Χιλή, Αργεντινή, Βενεζουέλα, Τρινιντάντ, Κούβα,  Βραζιλία, Η.Π.Α, Καναδάς. Από Ασία- Ισραήλ, Παλαιστίνη,  Ιράκ, Ιράν, Κουρδιστάν, Ινδία, Πακιστάν, Σρι Λάνκα, Φιλιππίνες, Ιαπωνία, Χονγκ Κονγκ,  Μπαγκλαντές, Τουρκία. Από Ωκεανία - Νέα Ζηλανδία, Αυστραλία. από Αφρική - Μαρόκο, Αίγυπτος, Κένυα. Από Ευρώπη - Γαλλία, Γερμανία, Ισπανία, Κύπρος, Ηνωμένο Βασίλειο, Ολλανδία, Τσεχία, Πορτογαλία, Ουκρανία, Ιταλία, Ελβετία, Αυστρία, Σλοβακία, Βέλγιο, Ιρλανδία, Ρωσία, Νορβηγία, Δανία, Πολωνία, Σουηδία. Από Βαλκάνια - Βουλγαρία, Κροατία, Σλοβενία, Βοσνία, Ρουμανία, Αλβανία, Σερβία.

5. ΑΦΙΕΡΩΜΑ
«Στιγμές Πάτρας» προβολή των ταινιών με την υποστήριξη της Ε.Ρ.Τ. Α.Ε και της Ταινιοθήκης της Ελλάδος.«Επαμεινώνδας Θωμόπουλος» σκην. Θεόδ. Αδαμόπουλου, παρ.1975 Διάρκεια: 11’, «Η πορεία προς τη μεγάλη στιγμή» του Κώστα Κατσαρόπουλου παρ.1997, Διάρκεια 52’, Κείμενα-Σενάριο-Ιστορική Έρευνα: Παντελής Αν. Σκρούμπελος. Αφιέρωμα στο ψηφιακό φεστιβάλ AZAdigitalCINEMAfestival που γίνεται στη Θεσσαλονίκη για ταινίες μικρού μήκους

6. ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
·        Έκθεση βραβευμένων σειρών από Πατρινούς φωτογράφους  του 3ου Διαγωνισμού Φωτογραφίας με θέμα: «Φωτογραφίζοντας…σαν σινεμά».
·        Έκθεση αφίσας των διαγωνιζόμενων ταινιών.
·        Έκθεση αφισών από τις περιφερειακές εκδηλώσεις στις 38 πόλεις της Ελλάδος που «ταξιδέψε» το φεστιβάλ το 2007-8.
·        Έκθεση φωτογραφίας, αφίσας και έντυπου υλικού που παρουσιάζουν την ιστορία και τη δράση: της Οικολογικής Κίνησης Πατρών (www.oikipa.gr), της Μ.Κ.Ο «Πολίτες εν Δράσει» (www.politesendrasei.gr), του Κέντρου Δημιουργικής Απασχόλησης (ΚΔΑ) - Κίνηση «ΠΡΟΤΑΣΗ».

Οι δημιουργοί επιβεβαιώνουν το «Διεθνές Πανόραμα» που ως δόγμα έχει ότι  κινηματογράφος είναι τέχνη ΜΟΝΟ όταν έχει άποψη και μάχεται γι αυτήν, αλλιώς περιθωριοποιείται μακριά από την καθημερινότητα. Θεωρώντας ότι έχει ιδιαίτερη σημασία η διάδοση των ανεξάρτητων παραγωγών από όλο το κόσμο μακριά από τις αγκυλώσεις της γραφειοκρατίας και τις δεσμεύσεις της διανομής το Διεθνές Κινηματογραφικό Φεστιβάλ της Πάτρας – «Διεθνές Πανόραμα» λειτουργεί  ως συνδετικός κρίκος πολιτισμών και παρουσίασης νέων τάσεων στην 7η τέχνη κάνοντας πράξη την ελευθερία της έκφρασης στην τέχνη και όχι μόνο.

Παράλληλα η Οργανωτική Επιτροπή του Φεστιβάλ μέσα από το δίκτυο που δημιούργησε σε συνεργασία με πολιτιστικούς φορείς της περιφέρειας θα προωθήσει τις βραβευμένες ταινίες του 10ου Διεθνούς Πανοράματος, κάνοντας πράξη το παράλληλο (μη εμπορικό) δίκτυο διάδοσης του ψηφιακού σινεμα.

Πέμπτη 25 Σεπτεμβρίου 2008

Διεθνές Κινηματογραφικό Φεστιβάλ της Πάτρας

 Εγκαίνια έκθεσης φωτογραφίας και επίσημη αναγνώριση του φεστιβάλ από την Ελληνική Πολιτεία

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Η Οργανωτική Επιτροπή του  "Διεθνούς Κινηματογραφικού Φεστιβάλ της Πάτρας" «Διεθνές Πανόραμα» www.independent.gr, εγκαινιάζει την έκθεση φωτογραφίας και προσκαλεί όλο τον κόσμο του πολιτισμού, και όχι μόνο, στα εγκαίνια της έκθεσης φωτογραφίας «Φωτογραφίζοντας…σαν σινεμά» τη Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου στις 20.30 μ.μ στον χώρο της gallery του ΙΝΤΕΑΛ (Αγ. Νικολάου 4). Την έκθεση φωτογραφίας θα εγκαινιάσει καλλιτεχνικός υπεύθυνος του φεστιβάλ.

Στην έκθεση φωτογραφίας συμμετέχουν 8 Πατρινοί καλλιτέχνες που οι φωτογραφικές τους σειρές προκρίθηκαν ανάμεσα σε 36 συμμετοχές που υποβλήθηκαν και πραγματοποιείτε στο πλαίσιο των παράλληλων εκδηλώσεων του 10ου Διεθνούς Πανοράματος.

Η έκθεση φωτογραφίας μετά το πέρας του φεστιβάλ θα αποτελέσει κινητή έκθεση μαζί με τις βραβευμένες ταινίες, και θα παρουσιαστεί σε τουλάχιστον 30 πόλεις της Ελλάδας.

Οι συνεργάτες - υποστηρικτές του φεστιβάλ μέρα με την ημέρα προστίθενται απόδειξη της εμπιστοσύνης στην Διεθνή εμβέλεια που έχει αποκτήσει το φεστιβάλ που πλέον έχει βάλει στόχο να αποτελέσει φορέα και οικονομικής ανάπτυξης της πόλης με βάση το πολιτιστικό τουρισμό.

Έτσι οι νέοι φορείς υποστήριξης είναι:

Το Υπουργείο Τουριστικής Ανάπτυξης μέσω του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού, η Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς, η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος μέσω του Περιφερειακού Ταμείου Ανάπτυξης, η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Αχαϊας μέσω του Νομαρχιακής Εταιρείας Πολιτιστικής Ανάπτυξης, και ο Ο.Τ.Ε. 0ι παράλληλες εκδηλώσεις υποστηρίζονται από την Ε.Ρ.Τ Α.Ε και την Ταινιοθήκη της Ελλάδος  οι εταιρείες ΛΟΥΞ, ΑΥΡΑ, GSM Πληροφορική, Café Το Νέον, και ο εκπαιδευτικός Οργανισμός ΑΚΜΗ.

Το Διεθνές Κινηματογραφικό Φεστιβάλ της Πάτρας – Διεθνές Πανόραμα τελεί υπό την Αιγίδα του Πανεπιστημίου Πατρών.

Οι χορηγοί επικοινωνίας είναι:

Η εφημερίδα «Πελοπόννησος» και το περιοδικό TRIP, το Πατρινό περιοδικό The Best Magazine, το Πατρινό διαδικτυακό περιοδικό PatraSoul.gr, το Αθηναϊκό περιοδικό City Uncovered, το Αθηναϊκό διαδικτυακό περιοδικό Eventsguide.gr, το διαδικτυακό ραδιόφωνο της Θεσσαλονίκης Echoes.gr

Τέλος η Οργανωτική Επιτροπή του φεστιβάλ εκφράζει την χαρά να ευχαριστήσει πρώτα από όλα το Υπουργείο Πολιτισμού που αποφάσισε την υποστήριξη του φεστιβάλ, μια κίνηση αναγνώρισης των χρόνιων προσπαθειών και αγώνων. Έτσι η Πολιτεία, μέσω του εθνικού θεσμικά φορέα που αποτελεί το Υπουργείο Πολιτισμού, αναγνωρίζει και υποστηρίζει το «Διεθνές Κινηματογραφικό Φεστιβάλ της Πάτρας».

Από το Γραφείο Τύπου της Οργανωτικής Επιτροπής

Σάββατο 20 Σεπτεμβρίου 2008

Ο εφιάλτης στον δρόμο με τα ... διόδια

Είναι γνωστοί οι ελληνικοί δρόμοι τόσο για την επικινδυνότητά τους όσο και για τις κακοτεχνίες και την τοκογλυφική εκμετάλλευσή τους από την πολιτεία ή από ιδιώτες (τα νεότερα χρόνια) που σπεύδουν να επενδύσουν στην αναγκαιότητα της μετακίνησης των πολιτών, με πρόσχημα τον δήθεν εκσυγχρονισμό και την αλλαγή της εικόνας του κράτους! 

Αν γνωρίζαμε όλοι ότι θα φεύγουμε και θα επιστρέφουμε ασφαλείς, επειδή ο σχεδιασμός και οι υποδομές μπορούν να εγγυηθούν την ασφάλειά μας από μόνες τους, τότε η νοοτροπία των ελλήνων (κυρίως) οδηγών θα ήταν διαφορετική ως προς την οδηγική συμπεριφορά αλλά και... στην καταβολή αντιτίμου για την χρήση των αυτοκινητοδρόμων και λοιπών εθνικών ή επαρχιακών οδών.

Τί γίνεται όμως στην πραγματικότητα; Όπως σε όλες τις περιπτώσεις, το ελληνικό κράτος (και σε συνεργασία με ιδιώτες πλέον), σε αντίθεση με πολλά άλλα κράτη (και της Ευρώπης και του κόσμου), επιδιώκει μοναχά ένα πράγμα: την οικονομική εκμετάλλευση των πολιτών δίχως να προσφέρει στοιχειώδεις υπηρεσίες, δίχως να εγγυάται την ασφάλεια, δίχως να δίνει λογαριασμό στους χρηματοδότες (τους ίδιους τους πολίτες δηλαδή) για το που πάνε τα χρήματά τους!!!

Επειδή λόγω επαγγέλματος ταξιδεύω σε ολόκληρη την Ελλάδα, είμαι σε θέση να μπορώ να δηλώνω ευτυχής που δεν μου έχει σύμβει τίποτε το σημαντικό έως τώρα!  Όμως, αυτό δεν σημαίνει ότι είμαι καλός οδηγός και προσέχω... αντίθετα επιβεβαιώνει κάθε υποψία εξαπάτησης των πολιτών, από εκείνους που έχουν κληθεί να κάνουν την ζωή τους καλλίτερη και όχι χειρότερη.

Φαντάζομαι, πολλοί από εσάς έχετε ταξιδέψει στην Πατρών-Αθηνών και έχετε εικόνα της πραγματικότητας. Πόσους και πόσους συνανθρώπους μας δεν έχουμε θρηνήσει; Πόσες φορές έχουμε κάνει τον σταυρό μας ξεκινώντας (για ασφάλεια) και φτάνοντας στον προορισμό μας (ως δείγμα ανακούφισης και ευγνωμοσύνης); Γιατί; Γιατί πάρα πολύ απλά κανείς δεν ενδιαφέρεται!

Η καθημερινότητα όμως, χρήζει ενδιαφέροντος, χρήζει πολιτικής βούλησης, χρήζει επαναδιαμόρφωσης και ιεράρχησης των κοινωνικών προτεραιοτήτων, σε καθημερινή βάση θα τολμούσα να πω, και στην περίπτωση της οδικής ασφάλειας; Η επιτυχία, δεν έρχεται ούτε με το ξεπούλημα των εθνικών οδών, ούτε με ευχές, και ούτε με εκδρομές στις εξοχές όπως η προχθεσινή του Γιώργου Σουφλιά...

Ακόμη περισσότερο; Η καθημερινότητα και τα προβλήματά της, δεν επιλύονται με ληστρικές ή ακόμη χειρότερα, νταβαντζίδικες (για χρησιμοποιήσω και αγαπημένες αγοραίες εκφράσεις του πρωθυπουργού μας) υφαρπαγές μέρους του εισοδήματος των φορολογουμένων που ζουν στιγμές αγωνίας καθώς ταξιδεύουν στους ελληνικούς δρόμους. Στο τέλος-τέλος, οι παρεχόμενες υπηρεσίες  είναι εκείνες που προσδιορίζουν την ποιότητα του κράτους. Κι από υπηρεσίες; Άλλο τίποτα! 

Αν η κατάσταση που βιώνουν χιλιάδες έλληνες και ξένοι οδηγοί στις εθνικές μας και άλλες οδούς, ονομάζεται μεταρρύθμιση, επανίδρυση ή ό,τι άλλο ευφάνταστο... τότε τί επιπλέον θα μπορούσα να πω ή να πράξω, πέραν αυτών που πράττουν εκατοντάδες συμπολίτες μας  διερχόμενοι από τα διόδια του Ρίου;

Το Patranews.gr παρουσίασε το θέμα με πάρα πολύ καλό και προσεγμένο τρόπο, όπως άλλωστε και όλα τα τοπικά μέσα ενημέρωσης. Αντιγράφω εδώ την συνέντευξη που παραχώρησε ένας συμπολίτης μας, η οποία περιγράφει με γλαφυρό τρόπο την όλη κατάσταση:

"ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΔΙΟΔΙΑ"
18/09/2008 01:13:09

Το Patranews.gr δημοσιεύει την συνέντευξη του επιχειρηματία Μιχάλη Γαβριλόπουλου, ο οποίος πράττει συστηματικά αυτό που όλοι οι οδηγοί θα ήθελαν να πράξουν: Δεν πληρώνει τα διόδια στην Πατρών - Κορίνθου.  Μάλιστα, δηλώνει ευθαρσώς ότι δεν έχει υποστεί κυρώσεις, πως δεν φοβάται πιθανό πρόστιμο και εκφράζει σιγουριά πως τα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια θα δικαιώσουν την άτυπη αυτή επανάσταση.

Κύριε Γαβριλόπουλε, οι περισσότεροι χρήστες της Εθνικής Οδού λένε πως δεν θα ξαναπληρώσουν διόδια αλλά… ακολουθούν τα δέοντα.  Εσείς το λέτε και το κάνετε.  Εδώ και πόσο καιρό και με τι συνέπειες; 
Εμείς αρνούμαστε να πληρώσουμε διόδια εδώ και 6 με 8 μήνες .  Όμως, αν και δεν πληρώνουμε, δεν έχουμε κάποιες συνέπειες και κυρώσεις όλο αυτό το χρονικό διάστημα, με εξαίρεση κάποιους ανθρώπους που έχουν λάβει κάποια πρόστιμα.  Σε εμένα προσωπικά όμως δεν έχουν επιβληθεί κυρώσεις.   

Πώς αντιδρούν οι υπάλληλοι των διοδίων; 
Από τότε που ανέλαβε η «Ολυμπία Οδός», οι υπάλληλοί της μας δίνουν να συμπληρώσουμε μια φόρμα αδυναμίας καταβολής των διοδίων, όμως σβήνουν την λέξη «αδυναμία» και γράφουν «άρνηση».  Μετά την συμπλήρωση αυτής της φόρμας μας δίνουν ένα αντίγραφο με καταγεγραμμένα στοιχεία και, απ’ ό,τι μας λένε, δεν θα επιβληθεί κάποιο πρόστιμο.  Είμαστε στην διαδικασία με τους νομικούς μας συμβούλους να διερευνήσουμε το θέμα αν και μας καθησυχάζουν ότι μια εταιρεία ιδιωτικού δικαίου. δεν μπορεί να επιβάλλει διοικητικό πρόστιμο.  Στο μέλλον θα δούμε.  Το εξετάζουμε και περαιτέρω.  Εμείς όμως θα φτάσουμε μέχρι και τα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια σε περίπτωση που μας επιβληθούν κυρώσεις.

Πόσα άτυπα μέλη αριθμεί η… «κίνησή» σας εναντίον των διοδίων; 
Δεν έχουμε φτιάξει κάποιον σύλλογο.  Είμαστε στα σκαριά να δημιουργήσουμε μια ιστοσελίδα όπου ο καθένας θα μπορεί να υπογράφει ηλεκτρονικά και να σχολιάζει. Προσπαθούμε να παροτρύνουμε κάποιους ανθρώπους προς αυτή την κατεύθυνση, ενώ σήμερα, όσον αφορά στα πρόσωπα που γνωρίζουμε, φτάνουμε κοντά στα 30 με 40 άτομα.  Υπάρχουν σίγουρα και περισσότεροι που συχνά αρνούνται να πληρώσουν διόδια ή έχουν αρνηθεί έστω και μια φορά. 

Πώς πήρατε την απόφαση να σταματήσετε να πληρώνετε; 
Θεωρήσαμε ότι είναι άδικο.  Ανεβοκατεβαίνουμε στην Αθήνα επανειλλημμένα μέσα στην εβδομάδα και είναι απαράδεκτο να πληρώνουμε σε αυτή την καρμανιόλα.  Επίσης γνωρίζουμε την ευρωπαϊκή οδηγία, ενώ κάνουμε λόγο για έναν επαρχιακό δρόμο και όχι αυτοκινητόδρομο.  Δεν προβλέπεται λοιπόν να πληρώνουμε διόδια σε αυτοκινητοδρόμους.  Αποφασίσαμε λίγα άτομα στην αρχή να ξεκινήσουμε αυτή την αντίδραση η οποία, παροτρύνοντας και άλλα άτομα, διαδόθηκε και τελικά μπορέσαμε να φτάσουμε εδώ που είμαστε σήμερα και να έχουμε με το μέρος μας και τα ΜΜΕ.  Η προσπάθειά μας πρέπει να διαδοθεί αλλά όχι να θυσιαστεί στον βωμό σκοπιμοτήτων. 

Με τον Νομάρχη Αχαϊας Δημήτρη Κατσικόπουλο έχετε έρθει σε επαφή; 
Δεν έχουμε επιδιώξει ακόμη κάποια επαφή με τον Νομάρχη Αχαϊας.  Βέβαια, απ’ ό,τι ξέρω κάποιοι ήρθαν σε επαφή μαζί του, όπως επίσης και ο νομικός μας σύμβουλος

Τι συμβουλή δίνετε εσείς στους οδηγούς;
Θα τους πρότεινα να γίνουν και αυτοί ενεργά μέλη της κίνησής μας και να αντιδράσουν σε όλη αυτήν την προκλητική, θα έλεγα, καταβολή διοδίων η οποία κατά την γνώμη μας είναι παράνομη και καταχρηστική και όλοι μαζί να πετύχουμε την κατάργηση.

Αναρωτιέμαι μήπως τελικά είμαστε άδικοι εμείς οι Αχαιοί. Μήπως γινόμαστε υπερβολικοί; Μήπως περιμένουμε τόσα πολλά σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα...

Θα ήταν έτσι αν εμείς, όλοι εμείς, δεν ήμασταν αναγκασμένοι να προπληρώνουμε σε κάποιον ιδιώτη για έργα που θα γίνουν κάποτε! Να σημειώσω πως, ό,τι συμβαίνει σήμερα στην Πατρών-Αθηνών συνιστά και παγκόσμια πρωτοτυπία.

Το ζήτημα είναι πάρα πολύ απλό. Έχουμε - δυστυχώς - μία κυβέρνηση η οποία δεν κάνει τίποτε σωστό, πουθενά. Όσο οι αρμόδιοι κι αναρμόδιοι του κράτους των Αθηνών ποιούν την νήσσα καλό θα ήταν να μας δώσει κάποιες εξηγήσεις ο "σοφός" Σαρακατσάνος σχετικά. Δεν νομίζετε;

update #1, 25/9/08: Παράνομα... τα διόδια στην Κορίνθου - Πατρών

Κατά παράβαση διατάξεων της κοινοτικής οδηγίας 99/62 επιβάλλονται διόδια στην κατ' ευφημισμόν εθνική οδό Κορίνθου - Πατρών!

Η απόσταση που χωρίζει την εθνική μας καρμανιόλα με το συγκεκριμένο νομοθέτημα είναι... αβυσσαλέα, αφού ορίζεται ότι αυτοκινητόδρομος είναι αυτός που διαθέτει διαχωριστική νησίδα ασφαλείας ανάμεσα στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας και ότι διόδια επιβάλλονται μόνο σε δρόμους με περισσότερες από μία λωρίδες κυκλοφορίας. Οσο για το ύψος τους σημείωνεται ότι σχετίζεται με το κόστος κατασκευής, λειτουργίας και ανάπτυξης των έργων.

Διαβάστε την συνέχεια εδώ: , καθώς και τις "απαντήσεις" που δίνει το ΥΠΕΧΩΔΕ σχετικά. Επίσης, ένα πάρα πολύ καλό άρθρο δημοσιεύτηκε σήμερα στο "πρόχειρο τετράδιο" υπό τον τίτλο: "Διόδια και επιχειρηματικότητα" και μπορείτε να το διαβάσετε εδώ: 

update #2, 15/10/08: Ο εφιάλτης στον δρόμο ... με ή χωρίς διόδια!

update #3, 16/10/08: Σε αμηχανία βρίσκεται η εταιρεία που εισπράττει τα διόδια στην Πατρών-Αθηνών και δεν ξέρει τι να κάνει με τους οδηγούς που αρνούνται να πληρώσουν! (πηγή: ΤΑ ΝΕΑ)

... Όπως λένε αξιωματικοί από την Τροχαία Εθνικών Δρόμων, «με την κατάργηση τού ΤΕΟ δεν μπορούν πλέον να επιβάλλουν πρόστιμο σε όσους οδηγούς δεν πληρώνουν τα διόδια». Οι αστυνομικοί απλώς παίρνουν τα στοιχεία τού οδηγού και η Αστυνομία είναι υποχρεωμένη να τα δώσει στην εταιρεία που ανέλαβε την κατασκευή τού δρόμου. Από εκεί και πέρα είναι δικό της θέμα αν κινηθούν ή όχι δικαστικά.
Την ίδια ώρα, από τον παραχωρησιούχο κρατούν χαμηλούς τόνους για το θέμα που ανέκυψε. Όπως λένε στελέχη της εταιρείας «μέχρι στιγμής δεν έχουν προσφύγει στα δικαστήρια και απλώς λένε στους οδηγούς που αρνούνται να πληρώσουν ότι είναι υποχρεωμένοι να συμπληρώσουν ένα ειδικό δελτίο με τα στοιχεία τους».

Δρόμος που σκοτώνει
Όπως υποστηρίζει ο διευθυντής της σχολής ασφαλούς οδήγησης για μοτοσυκλετιστές («California Superbike School») και του περιοδικού «0-300» κ. Θανάσης Χούντρας, «το πιο επικίνδυνο κομμάτι του εθνικού δικτύου, που είναι ο δρόμος Κορίνθου-Πατρών, δεν διαθέτει προστατευτική μπάρα ούτε διαχωριστικό διάζωμα και στηθαία, στοιχεία αναγκαία για να χαρακτηριστεί ένας δρόμος κλειστός αυτοκινητόδρομος». Και συμπληρώνει: «Δεν μπορεί να σου επιβάλλουν να πληρώνεις για έναν δρόμο που σε σκοτώνει...». Από το ΥΠΕΧΩΔΕ υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει άλλος τρόπος να γίνει ο αυτοκινητόδρομος, επειδή το έργο γίνεται με αυτοχρηματοδότηση και η συμμετοχή του Δημοσίου είναι πολύ μικρή.

Επαναδιαπραγμάτευση
Όπως λέει ο πρόεδρος του Συλλόγου Συγκοινωνιολόγων, κ. Γιάννης Χανδάνος, «κανείς δεν μπορεί να σταματήσει έναν οδηγό που δεν πληρώνει. Από εκεί και πέρα είναι θέμα της κάθε εταιρείας να το διαχειριστεί. Παγκοσμίως επιβάλλονται διόδια για έναν από τους τρεις λόγους: είτε για τον περιορισμό της κυκλοφορίας, είτε για τη μείωση της ρύπανσης, είτε για να μαζέψουν χρήματα». Όπως επισημαίνει ο συγκοινωνιολόγος, κ. Νότης Παρασκευόπουλος, «θα μπορούσε να γίνει μια επαναδιαπραγμάτευση της σύμβασης, όπου οι διερχόμενοι οδηγοί να χρεώνονται με τις παλιές τιμές, με αντάλλαγμα παράταση τού χρόνου εκμετάλλευσης του έργου από την εταιρεία». Ο αυτοκινητόδρομος Κορίνθου-Πατρών είχε μήκος 135 χιλιόμετρα και, βάσει του σχεδίου παραχώρησης, προβλέπεται τα έργα να ξεκινήσουν τον Φεβρουάριο του 2009. Σε διάστημα 72 μηνών αναμένεται να έχουν ολοκληρωθεί όλα τα έργα για την κατασκευή τού αυτοκινητοδρόμου Ελευσίνας-Κορίνθου-Πάτρας-Πύργου-Τσάκωνα.

Ο ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΙΟΥΧΟΣ που ανέλαβε την κατασκευή τού νέου αυτοκινητοδρόμου προχώρησε στις 16 Σεπτεμβρίου σε αυξήσεις στις τιμές των διοδίων- 40% για τα Ι.Χ. και 90% για τις μοτοσυκλέτες- γεγονός που προκάλεσε την αντίδραση της Νομαρχίας Αχαΐας, αλλά και πολλών οδηγών.

«Προτρέπουμε τους οδηγούς να μην πληρώνουν διόδια», επισημαίνει ο νομάρχης Αχαΐας, κ. Δημήτρης Κατσικόπουλος. «Οι οδηγοί με τα διόδια που πληρώνουν χρηματοδοτούν τους εργολάβους για να κατασκευάσουν το έργο. Θα εξαντλήσουμε κάθε δυνατότητα δικαστικής διερεύνησης. Από την εταιρεία ξέρουν ότι έχουν άδικο γι΄ αυτό και αποφεύγουν να στραφούν δικαστικώς εναντίον όσων δεν πληρώνουν, γιατί φοβούνται πως μια ενδεχόμενη αθωωτική δικαστική απόφαση θα προκαλούσε δεδικασμένο πάνω στο οποίο θα στηρίζονται και άλλοι οδηγοί...».

Ολόκληρο το άρθρο μπορείτε να το διαβάσετε εδώ:

update #4, 19/10/08: Δρόμος δολοφόνων - διοδίων...

update #5, 26/10/08: “Κατάργησαν” τα διόδια…

Παρασκευή 18 Ιουλίου 2008

Κριστιάν Μπομπέν: "Αιχμάλωτος του λίκνου"

Συνεχίζοντας την προσπάθεια στήριξης κάθε εκδοτικής προσπάθειας και λογοτεχνικής δουλειάς στην πόλη μας, παρουσιάζουμε το νέο βιβλίο από τις εκδόσεις "Χαραμάδα", υπό τον τίτλο "Αιχμάλωτος του λίκνου" του Christian Bobin.

Ο Κριστιάν Μπομπέν (Christian Bobin), γάλλος συγγραφέας και ποιητής, γεννήθηκε στις 24 Απριλίου 1951, στο Λε Κρεζό (Le Creuzot), στη Βουργουνδία της Γαλλίας, όπου κι εξακολουθεί να ζει – δεν εγκατέλειψε ποτέ τη γενέθλια πόλη του· διαμένει σε μία απλή κατοικία, σε ένα κτίριο που παλαιότερα χρησίμευε ως βάση της πυροσβεστικής. Οι γονείς του ήταν εργάτες – ο πατέρας του εργαζόταν ως σχεδιαστής στο εργοστάσιο Σνάιντερ.

Μοναχικός ήδη από τα παιδικά του χρόνια, προτιμούσε τη συντροφιά των βιβλίων. Ήταν από τα παιδιά που στην αυλή του σχολείου στέκουν παράμερα και παρακολουθούν τους άλλους. Αναφορικά με τα παιδικά του χρόνια θα πει, σε μία από τις σπάνιες συνεντεύξεις του : «Θα ήμουν ανίκανος να αφηγηθώ τα παιδικά μου χρόνια. Αναρωτιέμαι πώς γράφονται τέτοιου είδους βιβλία. Εγώ νιώθω ανάπηρος μπροστά σε ένα ανάλογο εγχείρημα. Κι ακόμα χειρότερα, έχω την εντύπωση ότι δεν υπάρχει στη μνήμη μου σχεδόν τίποτε από εκείνα τα χρόνια. Έχω ξεχάσει ένα σωρό ονόματα. Δε θυμάμαι ούτε τα ονόματα των δασκάλων μου, ούτε των συμμαθητών ή των φίλων μου, αν και είχα μερικούς. Μου απομένουν αχνά μόνο κάποιες φυσιογνωμίες, φευγαλέες κι αυτές. Αυτή ή λήθη έχει καταβροχθίσει γύρω στα είκοσι χρόνια από τη ζωή μου. Γιατί καλύπτει και τα επόμενα χρόνια· δεν έχω καμία ανάμνηση ούτε από τα χρόνια μου στο λύκειο».

Σχετικά με το σχολείο, απαντά: «Εκείνο που μου φαίνεται πραγματικά ανυπόφορο είναι ότι το σχολείο -το ίδιο κάνει και η κοινωνία μας- με χώριζε από τον ίδιο μου τον εαυτό· όχι από κάποιον άλλο, αλλά από μένα τον ίδιο σε μια αέναη περιπλάνηση στο χρόνο και τις ψυχικές διαθέσεις· απ’ αυτό με κρατούσε μακριά».

H αποσπασματική γραφή, το θραύσμα λόγου όπως το αποκαλεί, μοιάζει να είναι το φυσικό του στοιχείο, ενώ το μυθιστόρημα, το προσωπικό ημερολόγιο και η πεζή ποίηση, ως μέσα λογοτεχνικής έκφρασης, απαντώνται από κοινού ή ξεχωριστά στα βιβλία του. Τα έργα του, που χαρακτηρίζονται από οικονομία και μια εμφανή προτίμηση για τη μινιμαλιστική γραφή, θυμίζουν μικρούς πίνακες φτιαγμένους από στιγμές που συναρμολογούνται σαν τα κομμάτια ενός παζλ. Μέσα από τα κείμενά του αυτός ο “σπιτόγατος”, ο ταξιδευτής της λευκής σελίδας, μας δείχνει τον κόσμο όπως έχουμε ξεχάσει πια να τον βλέπουμε.

--------- Μερικά αποσπάσματα από το βιβλίο:

Τρελός είναι εκείνος που άφησε τον πόνο να πάρει τη θέση του.

«Η γιαγιά σου είναι στο τρελοκομείο. Την έχουν δεμένη με σεντόνια. Παλεύει όλη μέρα σε μια καρέκλα». Εκείνος που μου τα λέει αυτά γελώντας είναι ο παππούς μου, ο σύζυγος εκείνης που φέρνω αμέσως στο μυαλό μου λευκοντυμένη σα μούμια, να ουρλιάζει δίχως να βγαίνει άχνα από το στόμα της. Είμαι οκτώ χρονών. Τα λόγια που μόλις άκουσα έδωσαν στην κουζίνα όπου βρίσκομαι ένα φως, σαν πυρηνική ακτινοβολία, κλεισμένο σε τέσσερις τοίχους. Οι γονείς μου έχουν πάει στον κινηματογράφο κι ο παππούς μου με φυλάει γι’ απόψε. Αυτός ο άνθρωπος δεν έχει ίχνος κακίας μέσα του. Οι χειρότερες καταστροφές δεν προήλθαν από ανθρώπους κακούς, αλλά απλώς αδύναμους ή απερίσκεπτους.


-

Γράφω αυτό το βιβλίο για όλους εκείνους τους ανθρώπους που, αν και έχουν μια ζωή απλή και πολύ όμορφη, καταλήγουν να την αμφισβητούν γιατί τους προβάλλουν πάντα μόνο ό,τι είναι θεαματικό.

-

Όλη μου τη ζωή την πέρασα σε δύο πόλεις: στο Λε Κρεζό και στην πόλη που βρίσκεται από πάνω, μέσα στα σύννεφα.



Πηγή: εκδόσεις "Χαραμάδα"

Τετάρτη 18 Ιουνίου 2008

Νοσοκομειακή (αν)ασφάλεια!


Μέρες πριν, ο Υπουργός Υγείας περιχαρής περιφερόταν στους δρόμους της Πάτρας... στην οποία φαίνεται ότι πεθαίνουν άνθρωποι από νοσοκομειακή ανεπάρκεια, ανικανότητα ή αδιαφορία...

Μήπως θα πρέπει να παρέμβει ο εισαγγελέας έτσι, ώστε να νιώθουμε λίγο πιο ασφαλείς;

... Ή μήπως τους πληρώνουμε τσάμπα; Γιατί πολλά ακούγονται και γράφονται για τα δύο νοσοκομεία της περιοχής μας και ιδιαίτερα για το ΠΠΝΠ, το οποίο ανέλαβε το βάρος της περίθαλψης και των νοσηλευομένων του “Αγίου Ανδρέα”, που έχει υποστεί μεγάλες ζημιές από τον πρόσφατο σεισμό.

Σίγουρα, η υπόθεση αυτή θα έχει συνέχεια... Θα την παρακολουθούμε και ελπίζουμε πως κανένας πολίτης δεν θα είναι έρμαιο της τύχης του, όπως ο συμπολίτης μας ο οποίος τελικά απεβίωσε....

Παρασκευή 2 Μαΐου 2008

Πέτια Ντουμπάροβα: "κείμενα ενός κοριτσιού"


Η Πέτια Σταΐκοβα Ντουμπάροβα γεννήθηκε στις 25 Απριλίου 1962 στην πόλη Μπουργκάς της Βουλγαρίας. Στην πολύ σύντομη ζωή της κατάφερε να αφήσει δημιουργίες που κουβαλούν τα σημάδια ενός τεράστιου ταλέντου. Το φαινόμενο «Πέτια Ντουμπάροβα» είναι μοναδικό στην βουλγαρική λογοτεχνία – και θα ήταν μοναδικό σε οποιαδήποτε λογοτεχνία. Εννέα μόλις ετών είχε συνειδητοποιήσει πως είναι ποιήτρια. Δώδεκα χρόνων προφητεύει την προσωπική της μάχη και το θάνατο της. Στα δεκαεπτά της έφυγε.

Το ταλέντο της ήταν αναγνωρισμένο όσο ζούσε. Στα δεκατρία της χρόνια ήταν μέλος της Λέσχης Καλλιτεχνών του Μπουργκάς. Οι δημιουργίες της χάριζαν μεγάλη χαρά στους εκδότες των λογοτεχνικών περιοδικών της Βουλγαρίας. Και, μεταφρασμένα στα ρωσικά, τα έστελναν με καμάρι στα ρωσικά περιοδικά για νέους και μαθητές.

Με την πρώτη άγρια απόπειρα από την πλευρά του περιβάλλοντος και της κοινωνίας να εισβάλλει στο δικό της πανέμορφο κόσμο, η Πέτια αποφάσισε να φύγει. Ένα κορίτσι τρυφερό, ταλαντούχο, γεμάτο όνειρα, το οποίο όμως κατηγορηματικά αρνείται να γίνει, όπως γράφει και στο ημερολόγιο της, «ένα μικροσκοπικό εξάρτημα» του σάπιου συστήματος. Κι αυτή ήταν η προσωπική της μάχη. Υποβαθμίζουν τη διαγωγή της σε μετρία και, το χειρότερο, σχεδόν την κατηγορούν για σαμποτάζ – πολύ σοβαρή κατηγορία.

Ήταν 4 Δεκεμβρίου του 1979 και πάρα τις προσπάθειες των γιατρών, απεβίωσε. Ήταν μόλις δεκαεπτά χρόνων. Για τις συνθήκες θανάτου ακολουθεί έρευνα της αστυνομίας. Οι γραπτές μαρτυρίες των τριών καθηγητών εξαφανίστηκαν και ποτέ δεν βρέθηκαν. Δεν πρόλαβε να δει το πρώτο της βιβλίο. Αυτό εκδόθηκε ένα χρόνο μετά τον θάνατό της.

Η αγάπη κι ο καημός των ανθρώπων σε όλη τη Βουλγαρία μετέτρεψαν το πατρικό της σπίτι σε μουσείο, το 1988. Καθημερινά το επισκέπτονται δεκάδες άνθρωποι κάθε ηλικίας και επαγγέλματος. Επειδή όλοι, όσοι την αγαπούν, έχουν την ανάγκη ν’ αγγίξουν έστω με τα μάτια την αγαπημένη της κιθάρα, το κασετόφωνό της, τα τετράδια της, το αγαπημένο της κόκκινο φόρεμα, για το οποίο η Πέτια γράφει, πως της φέρνει γούρι.

Ολοκληρωμένα σε βιβλία ή αποσπασματικά σε περιοδικά λογοτεχνίας έχει εκδοθεί σε χώρες όπως η Αγγλία, η Ουγγαρία, η Ρωσία, η Πολωνία, η Μογγολία, η Ισπανία, η Γαλλία, η Γερμανία, η Ινδία. Το 1992 γίνεται γνωστή στους αναγνώστες και των ΗΠΑ και τώρα στην Ελλάδα μέσα από τις Εκδόσεις Χαραμάδα. Σε αυτό το βιβλίο παρουσιάζονται επιλεγμένα κείμενα και διηγήματά της.

ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ για ακρίβεια, λιτότητα

γράφει ο Άκης Παλαιολόγος


Τις φωνές τους για μια πιο δίκαιη κοινωνία, με επίκεντρο τον κόσμο της εργασίας, ένωσαν οι Πατρινοί εργαζόμενοι και οι Αφγανοί πρόσφυγες, τιμώντας τη θυσία των εργατών του Σικάγο, στη συγκέντρωση και την πορεία που διοργάνωσε χθες το Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Πάτρας (ΕΚΠ), για τον εορτασμό της Εργατικής Πρωτομαγιάς.

Πολλές δεκάδες πρόσφυγες, με πρωτοβουλία της Κίνησης Υπεράσπισης των Δικαιωμάτων Προσφύγων και Μεταναστών, βρέθηκαν χθες στην πορεία του ΕΚΠ, φωνάζοντας συνθήματα και δίνοντας διαφορετικό παλμό στην όλη κινητοποίηση.
Η συμπόρευση εργαζομένων και προσφύγων μπορεί να χαρακτηριστεί ως ξεχωριστή, όχι μόνο για τους συμβολισμούς που περιείχε, αλλά και για το ότι παρόμοιες συμπράξεις είχαν να συμβούν από τις αρχές του 20ού αιώνα, όταν οι ξένοι εργάτες συμμετείχαν στις κινητοποιήσεις του τότε νεαρού εργατικού κινήματος της πόλης.
Στις τάξεις του ΕΚΠ επικρατεί ικανοποίηση για την προσέλευση των εργαζομένων, τηρουμένων των αναλογιών, μιας και, λόγω των πρόσφατων πασχαλινών εορτών, υπήρχε φόβος η συμμετοχή να μην ήταν η απαιτούμενη.
Σε ό,τι αφορά το πολιτικό περιεχόμενο της πρωτομαγιάτικης κινητοποίησης, στο στόχαστρο των διαδηλωτών βρέθηκαν οι κινήσεις της κυβέρνησης στο Ασφαλιστικό, η διαρκώς αυξανόμενη ακρίβεια και λιτότητα, η κυβερνητική εισοδηματική και μισθολογική πολιτική, η ανεργία και η ανασφάλιστη εργασία που πλήττουν την πόλη, η διαρκής υποβάθμιση της Παιδείας και της Υγείας και οι ανά τον κόσμο πόλεμοι. Στα παραπάνω αναφέρθηκαν τόσο οι ομιλητές της συγκέντρωσης, που πραγματοποιήθηκε έξω από το ΕΚΠ, στην πλατεία Εθνικής Αντίστασης (πρώην Όλγας).
Οι συγκεντρωθέντες πραγματοποίησαν πορεία στους κεντρικούς δρόμους, με τη συνοδεία της μπάντας του Δήμου Πατρέων. Στην κεφαλή της πορείας βρισκόταν το ιστορικό λάβαρο του ΕΚΠ, που ιδρύθηκε το 1915. Ακολουθούσαν τα πανό του Εργατοϋπαλληλικού Κέντρου, του Νομαρχιακού Τμήματος (Ν.Τ.) Αχαΐας της ΑΔΕΔΥ, του ΣΥΡΙΖΑ, του ΕΑΜ, της Εργατικής Αλληλεγγύης, της Ένωσης Εργαζομένων και της Αριστερής Ανασύνθεσης, ενώ, στη διάρκεια της πορείας, οι διαδηλωτές με συνθήματα καταδίκαζαν την κυβερνητική πολιτική απέναντι στους εργαζόμενους.
Η πορεία κατέληξε στο μνημείο της πλατείας Εθνικής Αντίστασης, όπου ο Ηλίας Κόττικας, εκ μέρους του ΕΚΠ, και ο Δημήτρης Δημακόπουλος, εκ μέρους του Ν.Τ. Αχαΐας της ΑΔΕΔΥ, κατέθεσαν στεφάνια στη μνήμη των νεκρών εργατών της Πρωτομαγιάς του Σικάγο, το 1886.